Εικοσιπέντε θέσεις για την τρομοκρατία του Κλεάνθη Γρίβα

Η ιδεολογία χτίζει πύργους στον ουρανό. Οι αποδέκτες της διακατέχονται από την καταστροφική αυταπάτη ότι κάποτε θα κατοικήσουν σ' αυτούς. Οι τεχνικοί της εξουσίας τους διαχειρίζονται για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους. Και η κοινωνία καταβάλλει το κόστος της συντήρησής τους.

Συνεπώς, επαναλαμβάνοντας για λογαριασμό μου τη δήλωση ότι «μιλώ εξ ονόματός μου και δίνω στον εαυτό μου το δικαίωμα της κριτικής και των προτάσεων» (Κορνήλιος Καστοριάδης), νομιμοποιούμαι να υποστηρίζω ότι «η κοινωνία είναι το προϊόν των αρετών μας και το κράτος των ελαττωμάτων μας» (Τόμας Πέιν), να αποφαίνομαι υπέρ «της ελευθερίας της κοινωνίας και της ανελευθερίας του κράτους» (Καρλ Μαρξ), και να αποστρέφομαι κάθε μορφή βίας που οδηγεί στην ελευθερία του κράτους και στην ανελευθερία της κοινωνίας.

1. Η τρομοκρατία είναι η έσχατη έκφραση του παραληρηματικού ιδεολογικού λόγου. Είναι ιδεολογικός λόγος αναγμένος στον ανώτατο συντελεστή της εξουσίας. Είναι εξουσία στο νιοστό βαθμό. Εξουσία που δεν υπόκειται σε κανέναν κανόνα ή περιορισμό. Εξουσία απόλυτη.

2. Η τρομοκρατία είναι προνομιούχο μέσο και, συγχρόνως, πεδίο άσκησης πολιτικής, σε όλες τις ετερόνομες κοινωνίες όπου η «πολιτική» είναι αποκλειστική υπόθεση των επαγγελματιών πολιτικών. Κι αυτό καθίσταται ολοφάνερο «αν την κρίνουμε από τα αποτελέσματά της και αν δούμε ποιον ευνοούν». Εξ ου και η ανάγκη «να πούμε καθαρά ποιος ασκεί την τρομοκρατία και πώς την χρησιμοποιεί ως θέαμα». (G. Sanguinetti)

3. Η τρομοκρατία είναι το χειρότερο από όλα τα αδιέξοδα της κρατικής επιβολής. Επειδή, σε αντίθεση με τη θεσμοποιημένη εξουσία, η οποία στις δημοκρατικές κοινωνίες υπόκειται στους περιορισμούς των κανόνων και των νόμων (πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει πάντοτε η δυνατότητα οι νόμοι και οι κανόνες να λειτουργήσουν και εναντίον της εξουσίας), η εξουσία της τρομοκρατίας δεν υπόκειται στον περιορισμό κανενός κανόνα ή νόμου: Νόμος και κανόνας της είναι τα προϊόντα της παρανοϊκής εξουσιοφρένειας που πλήττει τους εγκεφάλους και τα εκτελεστικά όργανα της τρομοκρατίας, και μέσο της το περίστροφο και η βόμβα.

4. H τρομοκρατία ενεργοποιεί τα πιο πρωτόγονα αντανακλαστικά των ανθρώπων και τους κάνει να προτιμούν την ασφάλεια της δουλείας από τους κινδύνους της ελευθερίας. Χάρη στην εξουσιαστική κατασκευή της τρομοκρατίας, η κοινωνία βρίσκεται «νομίμως» εγκλωβισμένη στις επιλογές της εξουσίας και σπρώχνεται να «συναινεί» στην επιδίωξη της εξουσίας για μετασχηματισμό του κράτους δικαίου και πρόνοιας σε κράτος ασφάλειας και «θεραπείας», στο οποίο επιβάλλεται η πλήρης συμμόρφωση των πολιτών με τη σταδιακή καθιέρωση ενός ποινικού δικαίου που βασίζεται στην υποψία.

5. Η τρομοκρατία είναι συνυφασμένη με την ιστορική, πολιτική και ιδεολογική παράδοση όλων των ολοκληρωτικών κινημάτων και χρησιμοποιήθηκε κατά κόρον από τον μπολσεβικισμό, το φασισμό, το ναζισμό αλλά και τις φιλελεύθερες δημοκρατικές ολιγαρχίες. Αυτό αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ «αριστερής» και «δεξιάς» τρομοκρατίας. Η τρομοκρατία είναι πάντοτε αντιδραστική.

6. Η τρομοκρατία είναι ένα από τα παραπροϊόντα της εξουσιαστικά χειραγωγούμενης νηπιακής σκέψης και πράξης ορισμένων επαγγελματιών «σωτήρων», οι οποίοι δρουν είτε υπό την επίδραση μιας ψευτοεπαναστατικής αυταπάτης είτε υπό το βάρος της απελπισίας μιας παραπαίουσας εξουσίας, με κοινό τους χαρακτηριστικό την καθυπόταξη των μέσων στο σκοπό, ο οποίος είναι, πάντοτε και αυταπόδεικτα, «άγιος».

7. Η τρομοκρατία ως μέσο άσκησης πολιτικής εφαρμόζεται είτε αμέσως, με τη δράση πρακτόρων των αυτονομημένων παράλληλων μυστικών υπηρεσιών, είτε εμμέσως, με την «τηλεκατεύθυνση» διαφόρων ατόμων ή ομάδων που έχουν δήθεν «αντικρατικό» προσανατολισμό.

8. Τα επιτελικά όργανα της τρομοκρατίας βρίσκονται σε ορισμένα αυτονομημένα τμήματα των μυστικών υπηρεσιών της κρατικής εξουσίας, που είναι επιφορτισμένες με το καθήκον της εμπέδωσης και συντήρησης της καθεστωτικής σταθερότητας με ενέργειες και μέσα που υπερβαίνουν τα όρια της νομιμότητας και διαφεύγουν παντός κοινωνικού και πολιτικού ελέγχου. «Η τρομοκρατία είναι το κράτος, δηλαδή ένα από τα πολλά ένοπλα παρακλάδια του». (G. Sanguinetti)

9. Τα εκτελεστικά όργανα της τρομοκρατίας ή είναι πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών ή είναι αφελείς «κοινωνικοί αναμορφωτές» που μπορεί να διακατέχονται από την αυταπάτη ότι εξυπηρετούν τα «ύψιστα συμφέροντα του λαού, της φυλής, του έθνους, του προλεταριάτου ή της επανάστασης», ενώ στην πραγματικότητα τηλεκατευθύνονται από ειδικά αυτονομημένα τμήματα των μυστικών υπηρεσιών και συνεργούν στην πλήρη καθυπόταξη της κοινωνίας στην κρατική εξουσία.

10. Η τρομοκρατία, ανεξάρτητα από το εάν ασκείται από ή «εναντίον» της κρατικής εξουσίας, οδηγεί πάντοτε στην αποτελμάτωση της κοινωνίας και της Ιστορίας και κατατείνει στην οικοδόμηση ενός εφιαλτικού σύμπαντος που κυριαρχείται από ένα ποινικό «δίκαιο» βασισμένο στην υποψία.

11. Πρώτο καθήκον κάθε εξουσίας που βρίσκεται σε κρίση είναι η κατασκευή μιας απειλής, από την οποία η κρατική εξουσία αναλαμβάνει εργολαβικά να «προστατεύσει» την κοινωνία, ψαλιδίζοντας τις ελευθερίες της. Γιατί δεν υπάρχουν «παροχές υπηρεσιών» χωρίς κόστος.

12. Η απειλή της τρομοκρατίας είναι άκρως αποτελεσματική, με διασφαλισμένη την ικανότητα να πλήττει οποιονδήποτε, οτιδήποτε, οπουδήποτε. Η τρομοκρατία είναι ο ιδανικός βραχίονας της εξουσίας, μέσω του οποίου νομιμοποιείται η τρομοκρατία του κράτους πάνω στην κοινωνία. Γι’ αυτό, ακόμη και εάν δεν υπήρχε η τρομοκρατία, η εξουσία θα ήταν υποχρεωμένη να την εφεύρει.

13. Με διαπιστωμένα τα σημάδια της επερχόμενης κρίσης, οι επαγγελματίες διαχειριστές της κρατικής εξουσίας ανακάλυψαν και στα καθ' ημάς τη δήθεν «αντικρατική» τρομοκρατία, προκειμένου να της αντιτάξουν την κρατική «αντιτρομοκρατική» τρομοκρατία.

14. Η αυταρχική «δημοκρατία», ως μόνη απάντηση των διαχειριστών της κρατικής εξουσίας στην κρίση του κράτους δικαίου και πρόνοιας, και η τρομοκρατία, ως προνομιούχο μέσο για να εξασφαλιστεί η αναγκαία «σύγκλιση των κομμάτων», με τρόπο ώστε να επιτευχθεί η εξάλειψη κάθε «ριζικής αντιπολίτευσης», σηματοδοτούν το δρόμο που επέλεξε ο φιλελεύθερος ολιγαρχικός καπιταλισμός για να βγει από την πολυδιάστατη οικονομική, πολιτική, ιδεολογική, πολιτιστική και οικολογική κρίση του.

15. Οι δολοφονίες ορισμένων περιστασιακών θυμάτων από διάφορες βαθμίδες του διαχειριστικού προσωπικού της εξουσίας, διαλεγμένα με άγνωστα κριτήρια από ορισμένα, επίσης άγνωστα, αυτονομημένα τμήματα του αδιαφανούς δικτύου των παράλληλων μυστικών υπηρεσιών, προετοίμασαν μεθοδικά το έδαφος για τη νομοθετική αναγωγή ολόκληρης της κοινωνίας σε όμηρο στα χέρια της εξουσίας.

16. Η κρατική εξουσία έχει το μονοπώλιο της νόμιμης βίας. Όταν όμως η νόμιμη βία αποδεικνύεται ανεπαρκής, τότε προσφεύγει στην τρομοκρατία, την οποία όλοι ψάχνουνε ματαίως. Γιατί άπαξ και «εφευρέθηκε» η κρατική εξουσία, μόνο διανοητικά υπολειπόμενοι μπορούν να επιμένουν να ανακαλύψουν ξανά την... Αμερική.

17. Η τρομοκρατία είναι ο λόγος ύπαρξης και το πεδίο δράσης διαφόρων αυτονομημένων τμημάτων των μυστικών υπηρεσιών της κρατικής εξουσίας, τα οποία συνθέτουν ένα παράλληλο δίκτυο για την εξυπηρέτηση των εξουσιαστικών σκοπιμοτήτων και αναγκών που απαιτούν υπέρβαση του υφιστάμενου πλαισίου νομιμότητας.

18. Η κρατική και η «αντικρατική» τρομοκρατία αποτελούν τις δύο όψεις του πλέον προνομιούχου μέσου άσκησης πολιτικής σε περιόδους κρίσης.

19. Η αλληλεπίδραση μεταξύ κρατικής και «αντικρατικής» τρομοκρατίας βασίζεται στην ακραία ιδεολογικοποίηση της υφιστάμενης πραγματικότητας, μέσω της οποίας καθίσταται δυνατή η «ακύρωση» της πραγματικότητας και η υποκατάστασή της από τις ιδεολογικές απεικονίσεις της.

20. Οι διαχειριστές της εξουσίας μεριμνούν για τη διαρκή ενίσχυση των αρμοδιοτήτων των διωκτικών αρχών. Οι μηχανισμοί καταστολής ενδυναμώνονται και αναπτύσσονται ως κακοήθης νεοπλασία. Τα ατομικά δικαιώματα και οι πολιτικές ελευθερίες συρρικνώνονται. Παρ’ όλα αυτά, η τρομοκρατία αποδεικνύεται «άλυτο αίνιγμα» για τις διωκτικές αρχές, γιατί, απλούστατα, όταν ο διώκτης και ο διωκόμενος ταυτίζονται, η σύλληψη του διωκόμενου είναι αδύνατη.

21. Η δηλωμένη «αδυναμία» της κρατικής εξουσίας να προσεγγίζει τα καθοδηγητικά και (πολλές φορές) τα εκτελεστικά, όργανα της τρομοκρατίας είναι ευθέως ανάλογη με τη δυνατότητά της να «αποικιοποιεί» τρομοκρατικά ολόκληρη την κοινωνία.

22. Η απόδειξη της επάρκειας του νομοθεσίας και της αστυνομίας για την αντιμετώπιση της τρομοκρατίας είναι ασύμφορη από εξουσιαστική άποψη, γιατί αφήνει έκθετη την απαίτηση για ειδικούς «αντιτρομοκρατικούς» νόμους και υπηρεσίες. Γι’ αυτό και είναι ανάγκη να «αποδεικνύεται» συνεχώς η ανεπάρκεια και η αναποτελεσματικότητα και της νομοθεσίας και της αστυνομίας.

23. Οι διωκτικές αρχές είναι ευκολότερο και βολικότερο να συλλαμβάνουν τους «συνήθεις υπόπτους» και να τους εμφανίζουν ως τρομοκράτες, παρά να τα βάζουν με τους αληθινούς τρομοκράτες, τους ικανούς επαγγελματίες εκτελεστές, που είναι η σαρξ εκ της σαρκός της εξουσίας τους.

24. Οι διωκτικές αρχές υποφέρουν από εναλλασσόμενες κρίσεις μανίας και κατάθλιψης. Μετά τη διάχυτη ευφορία από τη σύλληψη κάποιων «συνήθων υπόπτων», ακολουθεί πάντοτε η κατάθλιψη του «τίποτα» των πραγματικών τρομοκρατών.

25. H κρατική διαχείριση του τρόμου και της αυταπάτης είναι το λυμένο αίνιγμα της διαλεκτικής της εξουσίας και της τρομοκρατίας. «Το κράτος είναι ο αυτουργός και ο αποκλειστικός ωφελημένος από τη σύγχρονη τεχνητή τρομοκρατία... Την τρομοκρατία τη διευθύνει η εξουσία, κι όποιος θέλει την εξουσία, πρέπει να αποδείξει πως ξέρει να διευθύνει την τρομοκρατία». (G. Sanguineti)".

Περιύβριση αρχής...

Από τα πρακτικά των συνεδριάσεων της ολομέλειας: 24 και 29 Νοεμβρίου, 2 και 6 Δεκεμβρίου 1993


ΧΡ. ΜΑΡΚΟΓΙΑΝΝΑΚΗΣ:

"... Εγώ προσωπικά είμαι αντίθετος με την ολοσχερή κατάργηση του άρθρου 181 του Ποινικού Κώδικα σχετικά με την περιύβριση της αρχής. Είναι γεγονός ότι έχουν γίνει κάποιες παρερμηνείες του άρθρου 181. Θα πρέπει όμως, κύριε Υπουργέ, να προστατεύουμε νομοθετικά ορισμένες καταστάσεις.
Δεν μπορεί να παραμένει η δικαστική εξουσία απροστάτευτη.
Κύριε Γιαννόπουλε, ισοπεδώστε τα όλα. Εσείς θα κυβερνάτε για ένα, δύο χρόνια και κάποιοι άλλοι θα έρθουν εν συνεχεία. ..."



Κατα τ'αλλα οι σπασμενες βιτρινες της Σκουφα οδηγουν τις αποφασεις του εισαγγελεα της χουντας.

ΑΣ.Π.ΙΣ

Στις 4 Μαρτιου δημοσιευθηκε στην Ελευθερη Ωρα μια ανακοινωση με χαραχτηριστικα ιδρυτικης διακηρυξης της οργανωσης ΑΣ.Π.ΙΣ.

Τι εστι ΑΣ.Π.ΙΣ;

Ειστε ετοιμοι;

ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΙΣΧΥΣ

Στο κειμενο μεταξυ αλλων αναφερονται τα εξης:



"Δυστυχώς την ώρα της μάχης ήμασταν μόνοι μας χωρίς σαφείς εντολές, χωρίς σχέδιο δράσης, άυπνοι για βδομάδες, εκτεθειμένοι στην ανωμαλία κάθε κουκουλοφόρου και πλιατσικολόγου και δυστυχώς οι θυσίες μας πήγαν χαμένες."

Μοναξια...

Αυπνια...Σας το ειπαμε θα πεθανεται απο ορθοστασια

Ανικανοτητα λειτουργιας χωρις διαταγη, εισπνοη - εκπνοη κτλ.

Ανωμαλια του καθε κουκουλοφορου; Τι σας εκαναν βρε; Παρενοχληθηκατε;

Οντως οι θυσιες τους πηγαν χαμενες δεν καταφεραν να σωσουν τις τραπεζες και τα αφεντικα τους.


Αφου γελασαμε με τους αμορφωτους παμε και στα σοβαρα τωρα.


"Τα γεγονότα του περασμένου Δεκεμβρίου ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Οι δολοφονικές επιθέσεις αναρχικών, κουκουλοφόρων, τρομοκρατών που συνεχίζονται ακόμα εναντίον μας και η εκμετάλλευσή μας από τα κόμματα, την Ηγεσία μας, τους συνδικαλιστές μας και τα MME έπρεπε κάποια στιγμή να λάβουν τις απαντήσεις που τους αξίζουν. Είναι απαράβατος κανόνας της φύσης ότι κάθε δράση προκαλεί ίση και αντίθετη αντίδραση."

Ιση αντιδραση προς τι; Προς τις σφαιρες του Ε.Α;



Παμε παρακατω

"Ήδη μέλη μας έχουν αναλάβει πρωτοβουλίες, πάντα στα πλαίσια της νομιμότητας, δρώντας συγκαλυμμένα για ευνόητους λόγους. Ήρθε η ώρα 65 χρόνια μετά να ξανακάνουμε πράξη το «ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ», το σύνθημα του τότε Συνταγματάρχη Γεώργιου Σαμουήλ προς τους υπερασπιστές του Συντάγματος Χωροφυλακής Μακρυγιάννη που γέμισε με θάρρος, θέληση και αποφασιστικότητα τις ψυχές τους, και που το ίδιο θα κάνει και τώρα."

Με την αναφορα τους στον συνταγματαρχη Γεωργιο Σαμουηλ και το συνταγμα χωροφυλακης Μακρυγιαννη διαφωτιζομαστε πληρως σχετικα με την ιδεολογια τους. Προκειται για θαυμαστες των γερμανοτσολιαδων. Δηλαδη για προδοτες της πατριδας.

Βεβαια ως καθωσπρεπιστες μπατσοι φροντιζουν να τονισουν οτι λειτουργουν μεσα στα πλαισια της νομιμοτητας. Τωρα τι ειδους νομιμοτητα επιτασει συγκαληψη; Μονο οι κουκουλες των προβοκατορων και οι λαδεμποροι της κατοχης μπορουν μας το εξηγησουν.



Συνεχιζουμε...


"Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά μια ανακοίνωση της ΠΟΑΣΥ της 13-01-2009 και η εφημερίδα που εκδίδει (φύλλο Νοεμβρίου 2008 με τίτλο «Συγγνώμη Αλέξη») τα οποία μπορείτε να τα βρείτε στο www.poasy.gr, ξεπέρασαν όλα τα όρια. Ο κ.Φωτόπουλος αφού έλυσε όλα τα προβλήματα των Αστυνομικών είπε να καταπολεμήσει τον «ρατσισμό» των Αστυνομικών, πρότεινε την ένταξη αλλοδαπών στο Σώμα, εξύμνησε τον κ.Αλαβάνο, αναφέρθηκε στην ανάγκη για περισσότερη δημοκρατία στην Αστυνομία (κρατήστε λίγο αυτό το τελευταίο για μετά) και καταδίκασε τη βία, απ’ όπου κι αν προέρχεται, εξομοιώνοντας έτσι Αστυνομικούς και κουκουλοφόρους…"

Τι δηλαδη ΞΕΝΟΥΣ; Νροπη ειναι πραγματα αυτα να μας αστυνομευουν οι Αλβανοι και οι αραπηδες; Υπαρχει σιγουρα σχεδιο των Εβραιων και των Αμερικανων (αυτων που υποστηριζε παλια το συνταγμα χωροφυλακης που λεγαμε πριν μαζι με το συνταγματαρχη με το Εβραικο επιθετο) πισω απο την ΠΟΑΣΥ.

Καλα για τον Αλαβανο τα εχουμε πει...μακρια απο τα ναρκωτικα και το ΣΥΡΙΖΑ

Παρεπιπτοντος στην αρχαια Ελλαδα που τοσο νομιζετε πως την γνωριζετε το ρολο των μπατσων τον ειχαν μονο ξενοι. Καθως δεν αρμοζε σε ελευθερους πολιτες αυτη δουλεια (εργασια δεν ειναι εφοσον δεν παραγεται εργο).



Το πονημα κλεινει με τα παρακατω τα οποια ειναι καλυτερα να μεινουν ασχολιαστα.


"Κάπου εδώ κλείνοντας, δίνουμε την υπόσχεση ότι θα επανέλθουμε εκ νέου με ονόματα και στοιχεία για το ρόλο των κουκουλοφόρων- στρατιωτών της νέας τάξης και για τη στάση των κομμάτων και των ΜΜΕ στο πρόβλημα αυτό. ΠΡΟΤΡΕΠΟΥΜΕ όλους τους Συναδέλφους να αναλάβουν πρωτοβουλίες παρόμοιες με τις δικές μας και με επιστολές, e-mails και όποιο άλλο μέσο θεωρούν κατάλληλο να αναδείξουν το πρόβλημα και τους υπεύθυνους. Αδέρφια μην φοβάστε κανένα θρασύδειλο κουκουλοφ(λ)όρο, αυτοί μας φοβούνται και γι’ αυτό τους στηρίζουν θεοί και δαίμονες, γιατί μόνοι τους δεν είναι ικανοί για τίποτα! Τέλος ζητάμε από όλους τους Συναδέλφους, όλους τους Έλληνες, όλους τους Συλλόγους, όλους τους φορείς, όλους τους ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών που ακόμα αγαπούν την Πατρίδα μας στις 6-12-2009, να βγούμε όλοι στους δρόμους στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη και σε κάθε πόλη και χωριό της Ελλάδας, με σημαίες στα χέρια δημιουργώντας μια ανθρώπινη ασπίδα. Είναι απολύτως βέβαιο ότι στην «επέτειο» θα επιχειρήσουν να ξανακάψουν την Ελλάδα. Πρέπει να είμαστε όλοι εκεί και να φωνάξουμε «ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ!!!». ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ οι μισθοφόροι και οι γενίτσαροι της νέας τάξης, ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ οι εδώ εντολοδόχοι της και οι χρήσιμοι ηλίθιοί της! Να δείξουμε ότι δεν ανεχόμαστε πια την τρομοκρατία και τα εγκλήματα. Να δείξουμε ότι είμαστε πολλοί και δεν τους φοβόμαστε, αυτοί πρέπει να μας φοβούνται!"



Για την ιστορια μονο ας κοιταξουμε ποσο τραυματισε τον τοπο η παρελθουσα υποθεση ΑΣΠΙΔΑ

Οι άνθρωποι πίσω από τον Ομπάμα

Μαλαματενια λογια

Καλο μηνα

Εθνικισμος

Το παρακατω κειμενο δημοσιυθηκε απο τον dikaiopolis στο blog του και αποτελει αποτελει αποσπασμα απο το βιβλιο του Β. Ρασσια με τιτλο "Εθνος-Εθνισμος Εθνοκρατος-Εθνικισμος"



"Γνήσιο κατασκεύασμα του μονοθεϊστικού ολοκληρωτισμού, ο «Εθνικισμός» εκδηλώθηκε και εξακολουθεί φυσικά να εκδηλώνεται ως αυστηρή απαίτηση για απόλυτη ομοιογένεια και ενότητα, πολιτισμική θρησκευτική και γλωσσική, ώστε να παραχθεί η ψευδαίσθηση μιας υποτιθέμενης ιστορικής προσωπικότητας, σε ένα εκ των πραγμάτων συμφυρματικό συνάθροισμα εγωκεντρικών ατόμων. Σημαίες του Εθικισμού έγιναν υποχρεωτικά η προκατάληψη, η αλλοφοβία, η πνεύμακή κλειστότητα, η καχυποψία και η εσωστρέφεια και ως «εχθροί» κηρύχθηκαν όχι οι εχθροί της συλλογικής Ελευθερίας και Αυτονομίας (που αποτελούσαν τους εχθρούς των Εθνικών), αλλά η κάθε είδους διαφορετικότητα, η οποία μέσα από έναν αρρωστημένο συλλογικό ψυχισμό εκλαμβάνεται πλέον ως πολιτισμική, θρησκευτική, ηθική ή φυλετική μόλυνση. Σκοποί του «Εθνικισμού» είναι η καθολική ομοιογένεια στο εσωτερικό του ψευδέθνους και η μανιώδης πολιτισμική επέκταση και ηγεμονία στο εξωτερικό του, όπως ακριβώς επί αιώνες: είχαν διδάξει οι κυρίαρχοι μονοθεϊστές, λ.χ. πάση θυσία καθολική ομοιογένεια μέσα στην Εκκλησία και μανιώδης προσηλυτισμός και υποδούλωση των υποτιθεμένων «ειδωλολατρών».

...Το πιο ειρωνικό είναι μάλιστα, ότι το ψευδέθνος που ο «Εθνικισμός» ανεμίζει σαν σημαία γι' αυτήν του την απολυτότητα, τις περισσότερες φορές, εξαιτίας κυρίως του ετεροπροσδιορισμού του από το γνωστό «πόδι» της αυταρχίας, που ακούει στο όνομα «κρατούσα Θρησκεία» (ακόμη και όταν αυτή δεν δηλώνεται ευθέως ως τέτοια), καμία σχέση δεν έχει με το αληθές εθνικό χαρακτηριστικό τής ανά τόπους ιδιαίτερης και αυτόχθονος (διάβαζε προχριστιανικής) Παράδοσης. Ψευδέθνος και «Εθνικισμός», πρωτομάστορες της ιδεοληψίας και του ανιστόρητου, του φορτισμένου αλλά ταυτοχρόνως και παραμυθητικού (νηπιώδους) λόγου, καθώς επίσης και της απολύτως μονομερούς «ανάλυσης» των πραγμάτων, κανακεύουν και αγοραπωλούν με την ύψιστη μαεστρία την Ψευδή Συνείδηση, δηλαδή την εδραιωμένη ως αλήθεια πίστη, σε ένα πασιφανέστατο ψέμα. Και το χειρότερο: ψευδέθνος και «Εθνικισμός», μίζερα δουλικά του ισοπεδωτή κόσμου του «Μονοθεϊσμού», δημιουργούν από την γέννηση τους κιόλας, το «μεγάλο» αλλά τελικά επίπλαστο «πρόβλημα» των μειονοτήτων (και, βεβαίως, των λεγομένων «μειονοτικών»).

...Οι «εθνικιστές» αποδεικνύονται τελικά οι χειρότεροι εχθροί του πραγματικού «έθνους», μετατρέποντας την φυσική και λογική διεκδίκηση της ταυτότητας («Εθνισμός») σε μίσος για τους άλλους (κατά κανόνα σε μίσος για τον... γείτονα). Ενώ ο «Εθνισμός» συσπειρώνει, αντιπροσωπεύοντας την νόμιμη διεκδίκηση της συλλογικής αξιοπρέπειας, ο «Εθνικισμός» αποκλείει, αντιπροσωπεύοντας τίποτε περισσότερο από την απολύτως επιθετική καχυποψία. Ο «Εθνισμός» αντιπροσωπεύει την νόμιμη διεκδίκηση της συλλογικής αξιοπρέπειας. Ο «Εθνικισμός» αντιπροσωπεύει την απολύτως επιθετική καχυποψία.
Το μεγαλύτερο όμως εσωτερικό δράμα του «Εθνικισμού» είναι ο απόλυτος παραλογισμός τής προοπτικής που δήθεν προβάλλει, ένας παραλογισμός, ο οποίος έκλαμπρα καταδεικνύεται στην απλή συνειδητοποίηση, ότι αντίθετα από τον υποτιθέμενο και πλαστό «αντίπαλο» του, τον λεγόμενο «Διεθνισμό» (αμφότεροι παραπροϊόντα του «μονοθεϊστικού» Κόσμου), αυτός δεν μπορεί τελικά, ως πολιτικό ή κοινωνικό ή πολιτισμικό εάν θέλετε φαινόμενο, να γενικευθεί. Και αυτό, γιατί σε απόλυτη αντίθεση προς τον φυσικό (αρχαιοτροπο) «Εθνισμό», ο οποίος μπορεί να υπερασπίζεται θετικά την διαφορετικότητα / ετερότητα του (σεβόμενος την ίδια στιγμή βαθύτατα και την διαφορετικότητα / ετερότητα όλων των άλλων, που του συμπεριφέρονται ομοίως), ο κάθε επί μέρους «Εθνικισμός» θεωρεί την επί μέρους «ράτσα» του περιούσια και ανώτερη πασών των άλλων, άρα μπορεί να ορίσει την διαφορετικότητα / ετερότητα μόνον αρνητικά.

Υποθεση Παλαιοκωστα

Τους εφυγε ο Παλαιοκωστας. Εφυγε παλι, με τον ιδιο τροπο, απο την ιδια φυλακη "υψιστης ασφαλειας".

Πεταξε...

Μαζι με τον Παλαιοκωστα πεταξαν και τα γελια του κρατους. Οχι λογο του ιδιου του Παλαιοκωστα. Αλλα λογο των ευχων που συνοδευουν την πτηση του. Λογο των ευχων εκατονταδων χιλιαδων που συνοδευουν τη φυγη του απο τα κελια τους.

Τρεμουν στην ιδεα του θαυμασμου και της γοητειας που ασκει ενας ποινικος κακοποιος σε ενα λαο που δεν εχει πια προτυπα και ψαχνει εναγωνιως δεξια και αριστερα να τα βρει.

Τρεμουν στην αναποφευκτη συγκριση των εγκληματων τους με τα δικα του. Γνωριζουν πως αυτος που ληστευει τραπεζες και δινει ενα μερος των κλοπιμαιων στο λαο ειναι καλυτερος στα ματια του κοσμου απο τις τραπεζες που του περνουν το σπιτι.

Τρεμουν γιατι γνωριζουν πως οταν ο λαος θαυμαζει τον εχθρο τους τοτε τους μισει.

Τρεμουν γιατι γνωριζουν πως καθε βραχος, καθε σπιτι, καθε σταυλος θα τον κρυψουν.

Τρεμουν γιατι γνωριζουν πως οποιος μαρτυρησει το κρυσφηγετο του πρεπει πρωτα να ξεπερασει το φοβο οχι του Παλαιοκωστα, αλλα του στιγματισμου του ως ρουφιανου.
Και ρουφιανος ειναι παντα αυτος που λειτουργει εις βαρος του κοινου περι δικαιου αισθηματος.

Η υποθεση Παλαιοκωστα ειναι περιπτωση "Ρομπεν των δασων". Και ο λογος της υπαρξης ενος Ρομπεν δεν εχει να κανει ποτε με τον ιδιο αλλα με τους κυβερνητες.

"Μεγαλοι Ελληνες"

Εαν σας ρωτουσαν να καταγραψετε σε μια λιστα 100 ονοματα Ελληνων που πιστευεται πως ξεχωρισαν με τη ζωη και το εργο τους, προσφεροντας στους συνανθρωπους τους κατι ομορφο και δημιουργικο, θα σας ηταν δυσκολο; Θα σας ηταν δυσκολο αραγε ριχνοντας μια ματια στην αρχαιοτητα μονο να ξεχωρισετε καλλιτεχνες, επιστημονες, αθλητες, ηρωες, πολιτικους, φιλοσοφους;

Αυτο το καιρο ο τηλεοπτικος σταθμος ΣΚΑΙ δημιουργει την παραπανω λιστα βασιζομενος στην ψηφοφορια των επισκεπτων της ιστοσελιδας greatgreeks.skai.gr/

Σε δευτερη φαση ο σταθμος θα οργανωσει ψηφοφορια κατα την οποια θα ξεχωρησουν "οι 10 μεγαλυτεροι Ελληνες".

Στο τελικο σταδιο θα γινει μια επιπλεον ψηφοφορια προκειμενου να αναδυχθει "ο μεγαλυτερος Ελληνας"

Μπορει σε καποιους να ακουγεται ως κατι ανευ ιδιαιτερης σημασιας. Εξαλλου τι ειναι ενας διαγωνισμος ενος τηλεοπτικου σταθμου;

Και ομως μπορει να ειναι πολλα ειδικα εφοσον δε μιλαμε απλα ενα καναλι το οποιο εχει μπει δυναμικα στους τηλεοπτικους δεκτες αλλα για το σταθμο που τηνει να καθιερωθει στη συνειδηση των πολιτων ως το σοβαρο ειδησιογραφικο καναλι επειδη μοστραρει μονο και μονο το δυτικοευρωπαικο political correct image. Επιπλεον αποτελει τον εκφραστη μιας συγκεκριμενης φιλοσοφιας γυρω απο το πως πρεπει να λειτουργει το κρατος σε συμμαχια με την εφημεριδα Καθημερινη.

Διαβαζουμε λοιπον τα αποτελεσματα αυτης της ψηφοφοριας και βλεπουμε τα ονοματα των
Αριστοτελη, Δημοκριτου, Ευριπιδη, Μακρυγιαννη, Ομηρου, Πραξιτελη, Πυθαγορα, Σοφοκλη, Σωκρατη, Φειδια, Κλεισθενη, Μεγα Αλεξανδρου, και πολλων αλλων που σημαδεψαν αιωνες ιστοριας της ανθρωποτητας αλλοι δημιουργωντας, αλλοι χτιζοντας αυτοκρατοριες, αλλοι πεθαινοντας ηρωικα βαζοντας τις ιδεες τους πανω απο τη ζωη τους.

Αναμεσα σε ολους αυτους ξαφνικα θα διαβασουμε Λακης Λαζοπουλος, Ιωαννης Μεταξας, Χαριλαος Φλωρακης, Γεωργιος Παπαδοπουλος, Αλικη Βουγιουκλακη, ΟΘΩΝ!!! (Ακομα δε μαθατε πως ηταν ενας Γερμανος ο οποιος τελουσε χρεη επαρχου στο προτεκτορατο που λεγοταν Ελλαδα;)

Πως καταφερνουν οι παραπανω τυποι να ειναι για αυτο τον τοπο σημαντικοτεροι απο τους κατωθι;
Αισωπος, Αναξαγορας, Αρισταρχος, Διογενης, Ερατωσθενης, Ζηνων, Ησιοδος, Ισοκρατης, Λουκιανος, Πλουρχος, Πινδαρος, Σαπφω, Πρωταγορας, Εμπεδοκλης...................Ας μην μιλησουμε και για τον Εφιαλτη του Σοφωνιδη τον πραγματικο ιδρυτη της Δημοκρατιας και μεντορα του Περικλη. αυτον που η ιστορια τον ξεσκισε και φροντισε αντ'αυτου να θυμομαστε το τσουτσεκι των Θερμοπυλων.

Και εχει καταφερει τοσο καλα να μας το περασει ωστε να του μοιαζουμε ολο και περισσοτερο.


Ισως ο μεγαλυτερος Ελληνας σημερα να ειναι ο Εφιαλτης του Ευρυδημου ο προδοτης.

Τραπεζες Über Alles

Το παρακατω κειμενο αναρτηθηκε απο τον antinemecis στο Blogging vs manipulation



Οι φίλοι "προεδρική δημοκρατία" και "vagnes" θέτουν ένα σοβαρό ερώτημα: "Πού είναι τα 28 δις, κύριοι της NΔ;"
Το ερώτημα γίνεται ακόμα σοβαρότερο όταν απευθυνθεί και προς τα άλλα κόμματα, της αντιπολίτευσης που δήθεν αντιδρούσαν στο να δοθούν αυτά τα χρήματα εν λευκώ στις τράπεζες. Λέω δήθεν γιατί πέρα από το "διαφωνώ" (αλλά κάνε ό,τι θέλεις...) δεν είδαμε καμία ουσιαστικότερη αντίδραση και προσπάθεια μπλοκαρίσματος της διαδικασίας.
Μήπως επειδή τελικά στα ίδια αφεντικά υπακούουν και το ίδιο σύστημα στηρίζουν;
Μη βιαστείτε να πείτε ότι τα ισοπεδώνω όλα και δεν είναι έτσι. Αναρωτηθείτε σε τι, από όσα γίνονται εις βάρος μας, έχει ουσιαστικά αντιδράσει η αντιπολίτευση και για ποιο θέμα από όσα καταγγέλθηκαν ως αυθαίρετα και αντισυνταγματικά έγινε κάτι περισσότερο από "καταγγελία"...
Όταν μιλάς για αντισυνταγματικές διατάξεις και αδιαφανείς διαδικασίες που πλήττουν τη δημοκρατία κάνεις κάτι περισσότερο από το να "καταγγέλεις", κύριοι της αντιπολίτευσης.
Επανέρχομαι τώρα στο θέμα των 28δις (και των πολλών τρις διεθνώς) που πήγαν στις τράπεζες.
Είναι η πιο μεγάλη κομπίνα που στήθηκε παγκοσμίως και η μεγαλύτερη απροκάλυπτη λεηλασία των χρημάτων μας!
Ποιος νόμος και ποιος κανόνας της ελεύθερης αγοράς (που τόσο υποστηρίζουν!) επιτρέπει τη χρηματοδότηση από το δημόσιο ιδιωτικής επιχείρησης και μάλιστα (υπερ)κερδοφόρας;
Οι τράπεζες είναι ιδιωτικές επιχειρήσεις και όπως όλες οι άλλες όταν δεν κάνουν καλά τη δουλειά τους πρέπει να υποστούν τις συνέπειες. Όταν κάποια πέσει έξω, κάποια άλλη μπορεί να την εξαγοράσει ή να πάρει το μερίδιο αγοράς της κλπ.
Δικοί τους είναι οι κανόνες, όχι δικοί μου!
Γιατί οι κανόνες αυτοί παραβιάζονται με τόση ευκολία όταν αφορά τις τράπεζες και όχι για οποιοδήποτε άλλο οργανισμό;
Θυμηθείτε τα πρόστιμα από την κομισιόν επειδή χρηματοδότησε το δημόσιο την επιχείρησή του (Ολυμπιακή), την εμμονή στο ξεπούλημα των δημόσιων επιχειρήσεων καθώς και στη μείωση των μισθών και παροχών για να μειωθεί το έλλειμμα..
Αφού τόσο "κόπτεται" η Ε.Ε. για το έλλειμμα γιατί επέτρεψε το "καπέλο" των 28 δις; Δε θα αυξηθεί το χρέος; Γιατί δε ζητάει να μειωθούν οι υπέρογκες αμοιβές των κρατικών αξιωματούχων; Γιατί δε ζητάει να περικοπούν οι δημόσιες σπατάλες ή οι αμοιβές των πολιτικών που είναι υπερβολικές ανάλογα με την οικονομική κατάσταση της χώρας;
Και μάλιστα, όταν με οποιαδήποτε συρρίκνωση αποδοχών της "χαμηλής" και "μεσαίας" τάξης θα μειωθεί περαιτέρω η κατανάλωση και θα υπάρξει και άλλη συρρίκνωση της πραγματικής οικονομίας;
Είναι τόσο ηλίθιοι, τόσο ανεγκέφαλοι ή... μέλη μιας καλά οργανωμένης σπείρας που ζει παρασιτικά σε βάρος μας;
Και τελικά ποιοι είναι αυτοί οι περίφημοι κ.κ. Αλμούνια και Μπαρόζο που οι κυβερνήσεις έρχονται και παρέρχονται αλλά αυτοί, για τόσα χρόνια τώρα, παραμένουν στα πόστα τους καθορίζοντας τις ζωές μας, χωρίς να έχουμε ερωτηθεί και χωρίς να τους έχουμε επιλέξει;
Πάντα θεωρούσα την Ε.Ε. μία καλοστημένη κομπίνα. Ποτέ όμως δεν περίμενα ότι με τόσο απροκάλυπτο τρόπο θα μας έδειχναν ότι οι κανόνες τους μπορούν να παραβιάζονται από την πλευρά τους κατά το δοκούν.
Όπου του βολεύει έχουμε ελεύθερη οικονομία και πρέπει να υπακούμε στους κανόνες αλλιώς τιμωρούμαστε... και όπου τους βολεύει οι κανόνες παραβιάζονται χωρίς καμία κύρωση...
Σκεφτείτε και δείτε τη συνολική εικόνα...
Και μετά αναρωτηθείτε... ποια πρέπει να είναι η δική μας στάση και αντίδραση απέναντί τους.
Θα τους αφήνουμε να δρουν ασύδοτα και εμείς να δεχόμαστε αδιαμαρτύρητα τις αποφάσεις τους και να μας οδηγούν στην καταστροφή μας και τη σύγχρονη δουλεία που τόσο ωραία στήνουν τόσα χρόνια, ή θα "ξυπνήσουμε" και θα καταλάβουμε πως εμείς είμαστε οι πολλοί και αν αυτοοργανωθούμε έχουμε τη δύναμη να τους σαρώσουμε;
Θα συνεχίσουμε να τους επιτρέπουμε να μας επιβάλουν να ζούμε μόνο με δανεικά, επιβάλλοντας μας τη λογική ότι μόνο μέσα από τις τράπεζες μπορούν να διοχετευθούν τα χρήματά μας σε εμάς;
Θα συνεχίσουμε να επιτρέπουμε να μας επιβάλλεται η ολιγαρχία (εθνική, ευρωπαϊκή, παγκόσμια) ή θα τους σαρώσουμε επιτέλους και θα αναλάβουμε τις ζωές μας και το μέλλον μας;
Ας συνειδητοποιήσουμε όλοι ότι αν σηκώσουμε τα χέρια και σταματήσουμε να παράγουμε εμείς, αυτοί δε μπορούν να επιβιώσουν. Έσπρωξαν τον κόσμο στο εύκολο χρήμα (εύκολα δάνεια) επιτρέποντας του να ζει με δανεικά από το μέλλον του και κάνοντάς τον σταδιακά υποχείριο των τραπεζών. Των τραπεζών που στήνουν το παιχνίδι όπως τους αρέσει και αναπροσαρμόζουν μονομερώς τους κανόνες (κάτι σαν την Ε.Ε.). Όταν ο κόσμος είπε "δεν έχω άλλα, δεν πληρώνω" η καλοστημένη κομπίνα εμφανίστηκε (για όποιον θέλει να τη δει) και το σύστημα κατέρρευσε Βλέπετε, αυτή την παράμετρο δεν την είχαν υπολογίσει...
Τότε όλα τα τσιράκια τους τέθηκαν σε συναγερμό και με περισσή αναίδεια και θράσος άρπαξαν τα λεφτά των φορολογουμένων για να σωθούν οι τράπεζες, χωρίς να αναζητηθούν ευθύνες και χωρίς να υποχρεωθούν να πληρώσουν οι ίδιοι (οι τραπεζίτες) τη ζημιά της επιχείρησής τους. Θυμάστε όσο παρουσίαζαν τα υπερκέρδη τους να μας μοίρασαν τίποτα, έστω και με τη μορφή μείωσης των επιτοκίων; Αντίθετα θέλω να σας θυμίσω την αντίδρασή τους όταν στήσανε την κομπίνα των 28δις με την κυβέρνηση. Άρχισαν να ανεβάζουν αυθαίρετα τα επιτόκια και να εκβιάζουν τους επιχειρηματίες με μονομερή αλλαγή των όρων των δανείων που είχαν συνάψει!
Σιγά- σιγά κάποιοι έχουν αρχίσει να ξυπνάνε (διαβάστε το άρθρο στο tvxs), με μας εδώ τι γίνεται; Θα είμαστε μονίμως έρμαια των αποφάσεων ανθρώπων (και εδώ είναι το παράδοξο!) που τους θεωρούμε λαμόγια και ανίκανους ή θα αρχίσουμε να δραστηριοποιούμαστε για να τους αποτινάξουμε και να προχωρήσουμε σε ένα καλύτερο μέλλον; Θα συνεχίσουμε να φερόμαστε σαν ραγιάδες, υποκλινόμενοι στην εξουσία των ανίκανων και πουλημένων ή θα συνειδητοποιήσουμε ότι δεν πάει άλλο και αξίζουμε κάτι καλύτερο;

Παραθέτω ένα ακόμη άρθρο που δείχνει άλλο ένα παράδειγμα αυτοοργάνωσης ενάντια στα μεγάλα συμφέροντα των super market. Το άρθρο είναι από το ecolife (5/2/2009)
"ΚΙΝΗΜΑ ΕΝΑΝΤΙΩΣΗΣ ΣΤΑ ΣΟΥΠΕΡΜΑΡΚΕΤ
Γειτονιές ολόκληρες κυριεύονται από το φόβο για την ασφάλεια των τροφίμων και αγανακτούν με τον πληθωρισμό και τη δύναμη των σουπερμάρκετ. Τρομάζουν με τη χαμένη αίσθηση της κοινότητας σήμερα, απογοητεύονται από τη μωλωπισμένη εικόνα της κεφαλαιοκρατίας. Και τι κάνουν; Οργανώνονται σε σχολεία, κοινοτικά κέντρα, σε χώρους χωρίς ενοίκιο εν γένει και επανακτούν τον έλεγχο της τοπικής αλυσίδας εφοδιασμού τους εντοπίζοντας έναν προμηθευτή, αγοράζοντας μαζικά και καλύπτοντας συλλογικά τις δαπάνες. Μικρότεροι συνεταιρισμοί αγοράζουν μόνο βάσει παραγγελιών των μελών τους, ενώ οι μεγαλύτεροι λειτουργούν ως αγορές. Ο Dan Dempsey, διευθυντής προγράμματος που καθιερώνει τους συνεταιρισμούς τροφίμων στην Ουαλία, ισχυρίζεται ότι το κίνημα σηματοδοτεί την τάση για επιστροφή στις παραδοσιακές διαδρομές του εμπορίου και στην επανασύνδεση των αγροτών με τις κοινότητες, της επαρχίας με την πόλη."

Νεο νομισματικο συστημα

Ποσο εφιαλτικα ακουγονταν πριν απο ελαχιστα χρονια τα σεναρια περι παγκοσμιας διακυβερνησης απο διαφορους θρυσκολυπτους, συνομοσιολογους, αλλα και μερικους σοβαρους και αδογματιστους πολιτικους αναλυτες; Τοσο εφιαλτικα ωστε να μοιαζουν αποκοσμες ιστοριες που κινουνται στο χωρο του φαντασιακου.

Τι ομως εχει πραγματικα συμβει τα τελευταια 15 χρονια στις "δυτικου" τυπου κοινωνιες;

Κατ'αρχην οι τραπεζες εισερευσαν χρημα στις αγορες. Αυτο ειχε ως αποτελεσμα οχι μονο την καταχρεωση των πολιτων αλλα και την μεταλαξη τους απο οργανικα μελη των κοινωνιων σε καταναλωτικα πλασματα. Ετσι ωστε το ζητουμενο για τους ανθρωπους να μην ειναι πλεον η πολιτικη τους αυτονομια μεσα στις κοινωνιες αλλα η δυνατοτητα τους να καταναλωνουν. Να αρκουνται σε επιδοματα και δωρακια προκειμενου να αγορασουν αντικειμενα αμφιβολου ποιοτητας και κυριως χρησιμοτητας. Ειναι αραγε αντιληπτη η στιγμη κατα την οποια θεωρηθηκε δεδομενο πως οτι τρωμε και πινουμε ειναι εξ ορισμου ανθυγιεινο ετσι ωστε να χρησοπληρωνουμε ενα μηλο ή μια πατατα επειδη εχει παραχθει με φυσιολογικο τροπο; Οχι απλα καποια στιγμη στα ραφια των καταστηματων εμφανιστηκαν προιοντα τα οποια βαπτιστικαν βιολογικα. Δεχτηκαμε αδιαμαρτυρητα λοιπον πως οτι τρωμε και πινουμε ειναι ΨΕΥΤΙΚΟ. Και αντι να ζητησουμε το λογο απο τους πολιτικους και τους θεσμους τι καναμε; Ζητησαμε περισσοτερο χρημα προκειμενου να φαμε ενα πορτοκαλι ή μια φετα ψωμι η οποια να προερχεται απο σιταρι και οχι απο κατι που μοιαζει με σιταρι.

Περισσοτερο χρημα ζητησαμε και οι πολιτικοι μας ειπαν "βεβαιως σας εχουμε μια πολυ ενδιαφερουσα προταση" ΕΥΡΩ, θα μπουμε στην ΟΝΕ θα εχουμε ισχυρη οικονομια με την εγγυηση των Βρυξελλων". Πολυ απλα μας ειπαν πως θα ενωσουμε την οικονομια μας με μια κεντρικη διοικηση η οποια θα βρισκεται εξω απο τον πολιτικο ελεγχο της χωρας. Εκτος εαν θεωρουμε ως πολιτικο ελεγχο τις ευρωεκλογες.

Τι σημαινει αραγε το κοινο νομισμα; Εαν ψαξουμε λιγο την ιστορια θα δουμε πως ο νομισματικος ελεγχος οδηγει αυτοματος και σε πολιτικο ελεγχο. Ενα τρανταχτο παραδειγμα το οποιο ελαβε χωρα την αρχαια εποχη ειναι ο ελεγχος του βασιλειου της Μακεδονιας στον ευρυτερο Ελληνικο χωρο. Η ευρεση κοιτασματων χρυσου στη Μακεδονια οδηγησε τον Φιλιππο στην εκδοση χρυσων νομισματων τα οποια εκ των πραγματων αντικατεστησαν τα οποια νομισματα κυκλοφορουσαν εως εκεινη τη στιγμη στον Ελληνικο κοσμο. Αυτο μεσα σε μια δεκαετια δημιουργησε τις συνθηκες ουτος ωστε στις πολεις κρατη να δημιουργηθουν οι πολιτικες δυναμεις που θα προλειαιναν το εδαφος για την επερχομενη Μακεδονικη ηγεμονια. Αντιστοιχα αλλα σε μικροτερο βαθμο ειχαν λειτουργησει τα ασημενια νομισματα που εκοψε η Αθηνα οταν ανακαλυφθηκαν τα κοιτασματα του Λαυριου.

Ας επιστρεψουμε ομως στο σημερα. Χρηματιστηριακα παιχνιδια, πετρελαικες τιμες που ανεβοκατευαινουν χωρις προφανη λογο και απο το καλοκαιρι "τοξικα τραπεζικα προιοντα". Το αποτελεσμα;

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ.
Οι τραπεζες καταρεουν, οι εργαζομενοι απολυονται κατα εκατονταδες χιλιαδες και η οικονομικη αναπτυξη στις "ανεπτυγμενες" χωρες εμφανιζεται με αρνητικο προσημο. Παραλληλα ο βομβαρδισμος του τρομου απο τα ΜΜΕ και τους πολιτικους ειναι καθημερινος. Ξαφνικα ολοι φοβουνται (οχι αδικα). Φοβουνται να παρουν δανεια, φοβουνται να επενδυσουν, φοβουνται να χτισουν. Και πως να μην φοβουνται μηπως τα χαρτια που εχουμε στα χερια μας αντιστοιχουν σε αποθεματα χρυσου; Οχι βεβαια οι "αναγκες" τις αγορας εδω και δεκαετιες εχουν δημιουργησει ενα νομισμα του οποιου η αξια εξαρταται απο την υποσχετικη αποπληρωμης του χρεους που αντιπροσωπευει το καθε χαρτονομισμα. Απαξ και δεν υπαρχει χρεος δεν υπαρχει και οικονομια. Φοβουνται...και ζητουν λυσεις απο τους πολιτικους. Απο αυτους δηλαδη που ανοιξαν το δρομο στα οικονομικα παιχνιδια καποιων που εφεραν την οικονομια στη σημερινη κατασταση.

Μαζευτηκαν για αλλη μια φορα οι πολιτικοι μας προκειμενου να βρουν λυση. Στις τελευταιες συζητησεις κορυφης οι τραπεζιτες και οι ηγετες της ευρωζωνης, των ΗΠΑ και της Ιαπωνιας αρχισαν να συζητουν τη "νεα οικονομικη Γιαλτα". Μεταξυ αλλων ο πρωθυπουργος της Βρετανιας Γκ. Μπραουν δηλωσε «πρέπει να αντικατασταθεί το δολάριο από μια νέα αρχιτεκτονική στο διεθνές νομισματικό σύστημα, που θα στηριχθεί σε μια ρεαλιστική σχέση δολαρίου-γιεν-ευρώ…».
Ενω ο Σαρκοζι ειπε τα ακολουθα κατα την επισκεψη του στη Βραζιλια : «Η Ευρώπη και η Βραζιλία πρέπει να μιλήσουν με μία φωνή για να επιτύχουν τις θεμελιακές αλλαγές στη λειτουργία του παγκόσμιου οικονομικού συστήματος και στην παγκόσμια διακυβέρνηση»
Επιπλεον στις 8 Νοεμβριου του 2008 οι 27 ηγετες της ΕΕ προτειναν την εναρξη εργασιων προκειμενου να εφαρμοστει ενα νεο παγκοσμιο χρηματοπιστωτικο συστημα.

Ο ελεγχος μιας κοινωνιας βασιζεται σε δυο πυλωνες τον οικονομικο και τον πολειτιακο ελεγχο. Ο μεν πρωτος επιτυγχανεται απολυτα μεσω του ελεγχου του νομισματικου συτηματος. Ο δε δευτερος μεσω του ελεγχου των νομοπαρασκευαστικων θεσμων. Οι θεσμοι ομως καθοριζονται τις περισσοτερες φορες απο το οικονομικο συστημα. Οποτε με ενα σμπαρο δυο τρυγονια.

«Αφήστε με να εκδίδω και να ελέγχω τα χρήματα του κράτους και δεν με ενδιαφέρει το ποιος φτιάχνει τους νόμους»

Μάγερ Άνσελμ Μπάουερ

Το νεο νομισματικο συστημα ερχεται και μαλιστα πολυ γρηγορα, το ποια θα ειναι τα μεσα του και ποια τα αποτελεσματα του θα το νιωσουμε συντομα.

Tο δωρο των Ζαπατιστας στους Ελληνες

Para la digna juventud rabiosa de Grecia. Con respeto y admiracion. De EZLN. Enero 2009

Για την αξιοπρεπή, οργισμένη νεολαία της Ελλάδας. Με σεβασμό και θαυμασμό. Από τον EZLN. Γενάρης του 2009

Ο πινακας ειναι αντιγραφο εργου της Μπεατρίς Αουρόρα ο οποιος απεικονιζει το Σαν Κριστόμπαλ δε λας Κάσας και φερει τις υπoγραφες των διοικητων και υποδιοικητων του EZLN καθως και του Marcos.

Ο πινακας δοθηκε σε μελη του περιοδικου Αλανα που παρεβρεθησαν στο φεστιβαλ "Της οργης της αξιοπρεπειας" στις 2 Ιανουαριου.

Ναβαρινου και Τζαβελλα

Απο τη μανα του Αλεξανδρου...

Ντροπη...

Ποσο Αμερικανοι ειμαστε σε αυτη τη χωρα;

Πως γινεται μεσα σε δυο μηνες να εχουν ξεχαστει τα παντα;

Δυο χιλιαδες ατομα ειχε η πορεια σημερα, ισως και λιγοτερους.

Επιστροφη στην "κανονικοτητα" και επισημα λοιπον. Και ας βρισκονται στη φυλακη συμπολιτες μας. Ανθρωποι που το Δεκεμβρη μας βοηθησαν τραβοντας μας απο τα χερια των μπατσων, δινοντας μας maalox, κλοτσωντας τα δακρυγονα που επεφταν γυρω μας. Ανθρωποι που γνωριζουμε πολυ καλα οτι ειναι θυματα αυτου του κρατους εναντια στο οποιο ξεσηκωθηκαμε. Παρ'ολα αυτα δυο χιλιαδες και αν...

Αλλαξε μηπως κατι; Επαψε η κρατικη βια; Σταματησε το φαγοποτι της δημοσιας περιουσιας; Εξαφανιστηκαν οι αστεγοι; Χαρισαν τα χρεη οι τραπεζες; Συνελαβαν ολους τους ναρκεμπορους; Μοιρασε η εκκλησια τα πλουτη της στους φτωχους; Αυξηθηκαν οι δαπανες για την παιδεια; Κοπηκαν τα ρατζα απο τα νοσοκομεια;

Τι συνεβη;

Εχει εκπτωσεις και πηγαμε για ψωνια; Συνεχιζουμε τον αγωνα ακουγοντας ανταρτικα πλαι στη πισινα; Ειπαμε να παμε γηπεδο; Φοβηθηκαμε; Βαρεθηκαμε; Μηπως υποταχθηκαμε στη μοιρα μας; Γιορταζουμε σαν χοντροκωλοι μικροαστοι το πανυγηρακι του Αγ. Βαλεντινου;

Την επομενη φορα που θα μας ανεβει το αιμα στο κεφαλι ενω βρισκοματε μπροστα απο το κισε μιας δημοσιας υπηρεσιας. Οταν θα παμε στο στρατο και θα βλεπουμε διασκεδαστες και γιους πολιτικαντιδων να ξινουν τ'αχαμνα τους στην μηνιαια θητεια τους. Οταν ενας δικος μας ανθρωπος κινδυνευει να πεθανει και το ΕΚΑΒ δε θα ερχεται. Οταν η τραπεζα θα μας παιρνει το σπιτι. Οταν καει το δασος και μετα απο ενα χρονο ξεφυτρωσουν πανω στα αποκαιδια του μεζονετες. Οταν ο επομενος υπουργος κλεψει και παραγραφει το εγκλημα του.
Οταν δολοφονηθει ο επομενος Αλεξανδρος...

Τοτε θα θυμηθουμε ισως πως μεχρι αυτο το μπορντελο να γινει χωρα η θεση μας ειναι στο δρομο και η φωνη μας πρεπει να φτανει μεχρι τα κελια του κρατους.

Ειμαστε αξιοι της μοιρας μας. Ντροπη μας...

Σαββατο 14/2, 13.00, Προπυλαια

Ας ορθωσουμε τη φωνη και το αναστημα μας οπως οφειλει καθε πολιτης απεναντι :

στη βαρβαροτητα της μειοψηφιας που κυβερνα

στα κατασκευασμενα κατηγορητηρια

στη χρηση χημικων ουσιων οι οποιες ειναι απαγορευμενες ακομα και για τα πολεμικα μετωπα

στους επιορκους κρατικους λειτουργους

σε αυτους που συκοφαντουν την εξεγερση μιας ολοκληρης γενιας

Ας διεκδικησουμε το δικαιωμα μας να ζησουμε σε μια κοινωνια που δε θα εχει ουδεμια σχεση με τη χαβουζα που δημιουργησαν επι δεκαετιες πολιτικοι, δημοσιογρφοι, επιχειρηματιες και κρατικοι υπαλληλοι.


Διαβαστε τις ανακοινωσεις της Ανοιχτης πρωτοβουλιας αλληλεγγυης

Δεξια και Αριστερα ιδια ειναι τα αφεντικα

Τα κρατη ανα τους αιωνες κυριαρχησαν πανω στους λαους για λογαριασμο ολιγων αρχοντων. Με ελαχιστες εξαιρεσεις απο το Μεσαιωνα μεχρι σημερα (πριν απο αυτον υπαρχουν αρκετα παραδειγματα) σε πολυ λιγα σημεια του πλανητη οι ανθρωπινες κοινοτητες ειχαν την ελευθερια να αυτοοργανοθουν κατα το δοκουν. Και οπου υπηρχε αυτη η συνθηκη συνηθως εμφανιζοταν καποιος δυτικος στρατος ή στολος να την ανατρεψει.

Τον 20ο αιωνα δυο ηταν οι κυριαρχες ιδεολογιες μεσω των οποιων οι ελαχιστοτατοι επιβαλονταν στους πολλους (σχεδον στο συνολο). Ο καπιταλισμος και ο κομμουνισμος. Ανεξαρτητα απο το τι επαγγελονται οι θεωρητικοι των δυο οικονομικων συστηματων (πολιτευματα δεν ειναι σιγουρα) η εφαρμογη τους απεδειξε πως μονο σκοπο ειχαν την υποδουλωση των ανθρωπων.

Στο μεν καπιταλισμο, κυριαρχουσε ο νομος της ελευθερης αγορας. Η λογικη της οποιας λεει πως εαν δωσεις κινητρα για πλουτισμο στον καθενα θα ειναι σε θεση να προσφερει, παραγοντας προιοντα και υπηρεσιες. Επιπλεον η ζητηση για προιοντα και υπηρεσιες εκ των πραγματων συνεχως αυξανεται οποτε και η παραγωγη αυξανετα αρα και ο πλουτος αλλα και οι ιδεες για νεες τεχνολογιες και προιοντα αυξανονται επισης. Κατα συνεπεια οποτε η κοινωνια εχει ελλειμα απο κατι καποιος θα βρισκεται να προσφερει τη λυση επειδη μεσω αυτης θα βγαλει χρηματα και ετσι ολοι θα ειμαστε ικανοποιημενοι στο τελος. Καλο ακουγεται...Ειναι ομως;

Οποιος εχει παιξει monopoly ξερει πως δεν ειναι ετσι.

Στην αρχη ολοι εχουν τα ιδια και ολοι ελπιζουν. Ελπιζουν σε τι ομως; Ελπιζουν πως θα οδηγησουν τους υπολοιπους στην εξαφανιση. Γιατι μονο ετσι κερδιζεις στη monopoly.
Τη στιγμη που θα ξεφυγει καποιος και ενω ειχε πανω κατω τα ιδια με τους υπολοιπους ξαφνικα οχι μονο εχει περισσοτερα απο τους συμπαικτες του αλλα επιπλεον αυτοι ειναι αναγκασμενοι να τον τροφοδοτησουν με περισσοτερο χρημα. Ετσι αυτος γινεται ακομα ποιο ισχυρος και επιπλεον αυξανονται οι πιθανοτητες ωστε οι συμπαικτες του να πεσουν πανω στα σπιτια, τα ξενοδοχεια και τα αεροδρομια του. Απο ενα σημειο και περα οι παικτες παριες ελπιζουν να περασουν απο την αφετηρια μπας και παρουν το ΕΚΑΣ, τη συνταξη, το μισθο ή ευελπιστουν σε μια καρτα εντολης ή αποφασης (λαχειο, απαλοτριωση γης για αεροδρομιο, πετρελαιο στο χωραφι τους, ενα καλο γαμο για τη κορη τους...) που θα τους κρατησει ζωντανους και σε καποιες σπανιες περιπτωσεις θα ανατρεψει τα παντα. Καποιοι αλλοι παλι προσπαθουν να κλεψουν και ισως ετσι καταφερουν να ανατρεψουν την ανισορροπια προκειμενου στο τελος να φερουν τη δικη τους. Οπως και να 'χει ομως στο τελος ενας τα καταφερνει οι υπολοιποι πανε στον πατο.

Στον καπιταλισμο οι πλυθησμοι εχουν τη δυνατοτητα να εργαστουν ελευθερα οπου επιθυμουν, να χρησιμοποιησουν την περιουσια τους οπως τους κανει κεφι, να μετακινηθουν και να ζησουν οπου θελουν και τελος να εκφρασουν ελευθερα τις αποψεις τους. Βεβαια αυτα σε καμια περιπτωση δεν ισχυσαν ποτε απολυτα στην οποια καπιταλιστικη κοινωνια. Καθως καποιοι εχουν ξεχωρισει απο τους υπολοιπους. Αναμεσα δε στους υπολοιπους ειναι και ο δικαστης που δε βγαζει τοσα ωστε να γινει σαν αυτον που εχει ξεχωρισει. Ειναι και ο βουλευτης που προκειμενου να γινει γνωστος πρεπει να εισακουστει μεσω των ΜΜΕ που τα ελεγχει ποιος;

Μα ποιος αλλος περα απο τον Mr. Monopoly.

Αυτος ειναι ο καπιταλισμος μια οδος προς το μονοπωλιο μια οδος δηλαδη προς τον αυταρχισμο της μονοκρατοριας.

Κομμουνισμος. Εδω τα πραγματα ειναι πιο απλα. Στον κομμουνισμο ισχυει υποτιθεται η λογικη της κοινοκτημοσυνης. Ολα ανηκουν σε ολους καθως ολα ανηκουν στο κρατος. Οπου κρατος ειναι το συνολο του πληθυσμου. Εδω δε χρειαζονται παιχνιδια και ανταγωνισμοι οπως στη monopoly. Ο λογος; Πολυ απλα ο μοναρχης υπαρχει εξ'αρχης. Ενα πολιτικ μπιρο και απο κατω η εργατικη ταξη. Αυτα...

Η πυραμιδα στο κομμουνισμο ειναι ξεκαθαρη εξ αρχης. Εισαι εναντια στο συστημα; Θα μπεις στο ψυχιατρειο (οχι φυλακη). Ψυχιατρειο, καθως το δογμα και το "αλαθητο" του κομματος μονο ενας τρελος μπορει να τα αμφισβητησει. Πως εκαιγε ο παπας στο Μεσαιωνα; Ετσι ακριβως ειναι και τα κελια του ψυχιατρειου.

Βεβαια ο καθενας εχει το σπιτι του, το αυτοκινητο του, ενα αξιοπρεπες εισοδημα χρονο για διαβασμα, καποιο μουσικο οργανο κλπ. Οτι δηλαδη χρειαζεται ενας μικροαστος. Εισαι μεσα στο κουτακι σου, σου λενε τι να κανεις, δεν αντιδρας και ολα καλα. Τωρα βεβαια εαν εξαφανιστει η κορη σου ή η γυναικα σου και βρεθει στο εξοχικο ενος μελους του κομματος χωρις τη θεληση της, δεν εγινε δα και τιποτα. Εαν επισης παρεις μερος σε καποιο πειραμα βιοχημικου πολεμου χωρις να το γνωριζεις τι να κανουμε το κοινο καλο αυτο επιτασει.

Βεβαια τα παραπανω λιγο πολυ υπαρχουν και στις καπιταλιστικες κοινωνιες. Η διαφορα ειναι πως ο μικροαστισμος ειναι ονειρο ζωης οταν καποιος δεν εχει ουτε να φαει στο χωριο του. Οποτε οταν πλεον εχει καταφερει να ζησει σαν τη διαφημηση που εβλεπε στην τηλεοραση ειναι πολυ κουρασμενος και κυριως πολυ χρεωμενος στις τραπεζες για να αντιδρασει. Και τοτε καταληγει στα φαρμακα και τρελαινεται κανονικα. Οποτε παλι ψυχιατρειο...

Καπως ετσι κυλησε ο 20ος αιωνας. Με τους πληθυσμους των δυο πλευρων να φανταζονται πως θα ηταν η ζωη περα απο τα συνορα. Οταν πια ενωθηκαν στις αρχες του '90. Οι μεν απο δω καταλαβαν τι παραμυθι ετρωγαν τοσα χρονια, οι δε εξ ανατολων ειδαν πως ειναι να εισαι σκλαβος στον κοσμο των ταινιων του Hollywood.

Και αφου ο καπιταλισμος εφτασε σε ολες τις εσχατιες της υδρογειου εκ των πραγματων αρχισε να τριζει συθεμελα. Ο λογος πολυ απλος. Ο πλουτος συγκεντρωθηκε σε ελαχιστους "παικτες" και οι υπολοιποι δεν μπορουν να ειναι παραγωγικοι καθως δεν εχουν κινητρα και δε βλεπουν φως στην ακρη του τουνελ. Οι τελευταιες αποπειρες των κυβερνησεων να "ριξουν" χρημα στην αγορα (ψευτικο δηλαδη αλλα αυτο ειναι ενα αλλο κεφαλαιο) δεν απεδωσαν και ουτε προκειται να αποδωσουν τιποτα.

Οποτε ηρθε η ωρα για κατι αλλο. Δεν ειναι ακριβως καινουργιο. Θα εχει λιγο απο το κιτς του καπιταλισμου και την "κοινοκτημοσυνη" του κομμουνισμου.

Το "Νεο συστημα" θα υποσχεται τροφη και στεγη για ολους. Θα περασει ως επανιδρυση του καπιταλισμου ή ως ενας καπιταλισμος με σοσιαλιστικα στοιχεια. Θα μας πουνε τελοσπαντων διαφορες μπουρδολογιες. Ετσι ωστε να το ζητησουμε εμεις οι ιδιοι. Αυτοι που θα το φερουν ομως δε διαφερουν σε τιποτα απο αυτους που κυριαρχησαν σε ανατολη και δυση πανω στους λαους δινοντας τους απατηλες ελπιδες για νεες εποχες και νεες ταξεις πραγματων.